ชิงเปรต
ถึงงานเดือนสิบ จะผ่านพ้นไปแล้ว ก็ตาม ยายอิ๊ดยังไม่ได้นำเสนอการชิงเปรตเลย..เพราะมัวแต่ไม่สบาย และไปเที่ยว ประจวบเหมาะวิญญาณบางตนก็ยังไม่ได้กลับหนีเที่ยวโลกมนุษย์ ไม่ยอมกลับ นรกภูมิ ยายอิ๊ดเลยขอที่จะทำพิธีส่งตายาย อีกครั้งนะคะ และทำพิธีกรรมชิงเปรตค่ะ มาดูกันนะคะ
ภาพนี้ ในโรงธรรมพระกำลังทำพิธีสวดอยู่ค่ะ ที่ด้านนอก ที่ลานเปรต ก็ยืนจับจองกันค่ะ แต่ที่จับจองไม่ใช่จับจองผลไม้ ขนมในถุงหรอก ส่วนใหญ่จับจองเงินที่เขาใส่ไว้ในถุงนะ ผู้ใหญ่ไม่ได้แอ้มเลย แต่ตามที่โบราณว่า ใครได้ชิงเปรตถือว่าได้บุญนะคะ
ความสำคัญ "ชิงเปรต" เป็นประเพณีของภาคใต้ที่กระทำกันในวันสารท เดือน ๑๐ เป็นประเพณีสำคัญที่จัดขึ้นเพื่อทำบุญอุทิศแก่บรรพบุรุษผู้ล่วงลับไปแล้ว พระยาอนุมานราชธนได้กล่าวไว้ในสารานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถานว่า การชิงเปรตที่ปฏิบัติกันในประเพณีสารทเดือน ๑๐ นี้ มีลักษณะคล้ายกับการทิ้งกระจาดของจีน แต่การทิ้งกระจาดของจีนมีเป้าหมายตรงกับการตั้งเปรต-ชิงเปรตเพียงบางส่วน เท่านั้น กล่าวคือการทิ้งกระจาดของจีนเป็นการทิ้งทานให้แก่พวกผีไม่มีญาติ ส่วนการชิงเปรตของไทยเป็นการอุทิศส่วนกุศลไปให้ทั้งผี(เปรต) ที่เป็นญาติพี่น้องของตนเอง และที่ไม่มีญาติด้วย นอกจากนี้วิธีการปฏิบัติในการทิ้งกระจาดและการชิงเปรตก็แตกต่างกันด้วยผู้เฒ่าผู้แก่หลายคนได้ยืนยันว่าการชิงเปรตไม่เป็นความอัปมงคลแก่ผู้ชิงเปรตแต่ อย่างใด ในทางตรงกันข้ามกลับถือว่าเป็นการทำบุญด้วยซ้ำไป เพราะชื่อว่าบุตรหลานของเปรตตนใดชิงได้ เปรตตนนั้นย่อมได้รับส่วนนั้น เพียงแต่ว่าผู้ชิงต้องระมัดระวังในการที่อาหารหรือขนมที่ตั้งเปรตอาจตกหลาน ลงพื้น ซึ่งจะทำให้เกิดความสกปรกและเป็นอันตรายต่อสุขภาพเท่านั้น และในส่วนเปรตที่ไม่สามรถเข้าวัดได้ ก็จะมีตั้งไว้ให้ทานที่ด้านหน้าวัดค่ะ
บนต้นไม้ก็มี มังคุดออกลูก เป็นทุเรียน และสตอ
เริ่มแล้ว
และแล้วก็เป็นแบบนี้
นับแลถี ได้กี่บาท
เดี๋ยวนี้การชิงเปรต เปลี่ยนไปเยอะค่ะ สมัยก่อนจำได้ มีการปีนเสานำมันที่ลื่นๆ และตั้งเปรต คือ สิ่งของต่างๆ ไว้ด้านบน แล้วผู้ชิงเปรตก็ปีนขึ้นไปค่ะ ทุกอย่างเปลี่ยนไปตาม วัน และเวลา
มีความสุขกับการอ่านค่ะ ยายอิ๊ดคนงามค่ะ
- บล็อกของ ยายอิ๊ด
- อ่าน 7782 ครั้ง

ความเห็น
ยายอิ๊ด
18 ตุลาคม, 2010 - 21:15
Permalink
มะโหน่ง
ค่ะ เป็นประเพณีสืบทอดกันมาให้รู้บุญคุณบรรพบุรุษค่ะ ภาคใต้ ก็น่าจะที่นครนี่แหละคะ ที่จัดยิ่งใหญ่
#แตกต่าง.แต่.ไม่แตกแยก#
Tui
18 ตุลาคม, 2010 - 19:41
Permalink
บรรยากาศ ดีจัง ครับ อ่านแล้ว
บรรยากาศ ดีจัง ครับ อ่านแล้ว มี คำถาม ทำไม เปรต บางตัว เข้าวัดได้ บางตัว เข้าไม่ได้ ละครับ
ยายอิ๊ด
18 ตุลาคม, 2010 - 21:14
Permalink
ตอบตุ้ยค่ะ
ตุ้ยค่ะ ตามที่เขาบอกเล่ามาค่ะว่า เปรตที่ปาบหนัก ไม่มีญาติ เข้าวัดไม่ได้ค่ะ แต่เปรตที่เข้าวัดได้ คือเปรตที่เป็นบรรพบุรุษของเราค่ะ มีญาติมารับ และส่ง แต่นอกวัด ปาบหนา และไม่มีญาติ แต่เราก็ให้ค่ะ น่าสงสารนะคะ
#แตกต่าง.แต่.ไม่แตกแยก#
Tui
19 ตุลาคม, 2010 - 08:07
Permalink
ขอบคุณ สำหรับ ข้อมูล เรื่อง
ขอบคุณ สำหรับ ข้อมูล เรื่อง เปรต ครับ
ทราย
19 ตุลาคม, 2010 - 08:39
Permalink
ชิงเปรตยุค 2010
ชิงเปรตพัฒนาไปจังหู ไม่เคยเห็นที่เค้าเอาหนมใส่ถุงพลาสติกแขวน เคยเห็นแต่ห่อใบตองตั้งไว้บนร้าน ยายอิ๊ดเหอ เชยแล้วหล่าว
ยายอิ๊ด
19 ตุลาคม, 2010 - 08:43
Permalink
พี่ทรายเหอ
เปลี่ยนไปมากเลย นี่ที่วัดเหลียนนั้น
#แตกต่าง.แต่.ไม่แตกแยก#
ป้าเล็ก..อุบล
19 ตุลาคม, 2010 - 08:47
Permalink
ชิงเปรต
ดูภาพแล้ว ยังมีความคล้ายสมัยก่อนอยู่บ้าง เมื่อก่อน ออกนอกวัด ทำในเปรว(ป่าช้า) พอเราเสร็จพิธี เห็นเขา เอาสอบมาใส่ เราเต็มใจให้ ช่วยเก็บพอง ลา ใส่สอบให้กัน
084-167-4671
anongrat2508@hotmail.com
ยายอิ๊ด
19 ตุลาคม, 2010 - 08:51
Permalink
ป้าเล็ก
ที่วัดแถวสิชลค่ะ ที่แม่จัด มี 3 ที่ค่ะ
1.ในโรงธรรมตั้งที่สำหรับในกะทะทองแดง นี่ถวายพระ
2.ตั้งในบริเวณในวัด สำหรับเปรตบรรพบุรุษ
3.นอกวัด สำหรับเปรตปาบหนา ไม่มีญาติค่ะ
#แตกต่าง.แต่.ไม่แตกแยก#
witlessness
19 ตุลาคม, 2010 - 08:54
Permalink
ชิงเปรต
ขอชมบรรยากาศงานชิงเปรตด้วยครับ แบบนี้ไม่เคยเห็นเลย
.....เดียวนี้ประเพณีต่างๆ เริ่มเปลี่ยนไปทั้งรูปแบบและวิธีการ เพื่อพยายามรักษาไว้ซึ่งขนบธรรมเนียมประเพณี หากไม่มีการประยุกต์ปรับตัวให้เข้ากับกาลเวลา มันก็อาจจะศูนย์หายไป
ยายอิ๊ด
29 ตุลาคม, 2010 - 13:15
Permalink
ชิงเปรต
ใช่ค่ะวิทย์ เปลี่ยนไปตามยุค สมัย และวิถีชีวิตของคนเรื่อยๆค่ะ
#แตกต่าง.แต่.ไม่แตกแยก#
หน้า