ชิงเปรต

หมวดหมู่ของบล็อก: 

ถึงงานเดือนสิบ จะผ่านพ้นไปแล้ว ก็ตาม ยายอิ๊ดยังไม่ได้นำเสนอการชิงเปรตเลย..เพราะมัวแต่ไม่สบาย และไปเที่ยว ประจวบเหมาะวิญญาณบางตนก็ยังไม่ได้กลับหนีเที่ยวโลกมนุษย์ ไม่ยอมกลับ นรกภูมิ ยายอิ๊ดเลยขอที่จะทำพิธีส่งตายาย อีกครั้งนะคะ และทำพิธีกรรมชิงเปรตค่ะ มาดูกันนะคะ


ภาพนี้ ในโรงธรรมพระกำลังทำพิธีสวดอยู่ค่ะ ที่ด้านนอก ที่ลานเปรต ก็ยืนจับจองกันค่ะ แต่ที่จับจองไม่ใช่จับจองผลไม้ ขนมในถุงหรอก ส่วนใหญ่จับจองเงินที่เขาใส่ไว้ในถุงนะ  ผู้ใหญ่ไม่ได้แอ้มเลย แต่ตามที่โบราณว่า ใครได้ชิงเปรตถือว่าได้บุญนะคะ


ความสำคัญ "ชิงเปรต" เป็นประเพณีของภาคใต้ที่กระทำกันในวันสารท เดือน ๑๐ เป็นประเพณีสำคัญที่จัดขึ้นเพื่อทำบุญอุทิศแก่บรรพบุรุษผู้ล่วงลับไปแล้ว พระยาอนุมานราชธนได้กล่าวไว้ในสารานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถานว่า การชิงเปรตที่ปฏิบัติกันในประเพณีสารทเดือน ๑๐ นี้ มีลักษณะคล้ายกับการทิ้งกระจาดของจีน แต่การทิ้งกระจาดของจีนมีเป้าหมายตรงกับการตั้งเปรต-ชิงเปรตเพียงบางส่วน เท่านั้น กล่าวคือการทิ้งกระจาดของจีนเป็นการทิ้งทานให้แก่พวกผีไม่มีญาติ ส่วนการชิงเปรตของไทยเป็นการอุทิศส่วนกุศลไปให้ทั้งผี(เปรต) ที่เป็นญาติพี่น้องของตนเอง และที่ไม่มีญาติด้วย นอกจากนี้วิธีการปฏิบัติในการทิ้งกระจาดและการชิงเปรตก็แตกต่างกันด้วยผู้เฒ่าผู้แก่หลายคนได้ยืนยันว่าการชิงเปรตไม่เป็นความอัปมงคลแก่ผู้ชิงเปรตแต่ อย่างใด ในทางตรงกันข้ามกลับถือว่าเป็นการทำบุญด้วยซ้ำไป เพราะชื่อว่าบุตรหลานของเปรตตนใดชิงได้ เปรตตนนั้นย่อมได้รับส่วนนั้น เพียงแต่ว่าผู้ชิงต้องระมัดระวังในการที่อาหารหรือขนมที่ตั้งเปรตอาจตกหลาน ลงพื้น ซึ่งจะทำให้เกิดความสกปรกและเป็นอันตรายต่อสุขภาพเท่านั้น  และในส่วนเปรตที่ไม่สามรถเข้าวัดได้ ก็จะมีตั้งไว้ให้ทานที่ด้านหน้าวัดค่ะ




บนต้นไม้ก็มี มังคุดออกลูก เป็นทุเรียน และสตอ 



เริ่มแล้ว



และแล้วก็เป็นแบบนี้



นับแลถี ได้กี่บาท



เดี๋ยวนี้การชิงเปรต เปลี่ยนไปเยอะค่ะ สมัยก่อนจำได้ มีการปีนเสานำมันที่ลื่นๆ และตั้งเปรต คือ สิ่งของต่างๆ ไว้ด้านบน แล้วผู้ชิงเปรตก็ปีนขึ้นไปค่ะ ทุกอย่างเปลี่ยนไปตาม วัน และเวลา


มีความสุขกับการอ่านค่ะ ยายอิ๊ดคนงามค่ะ

ความเห็น

ค่ะ เป็นประเพณีสืบทอดกันมาให้รู้บุญคุณบรรพบุรุษค่ะ ภาคใต้ ก็น่าจะที่นครนี่แหละคะ ที่จัดยิ่งใหญ่

#แตกต่าง.แต่.ไม่แตกแยก#

บรรยากาศ ดีจัง ครับ อ่านแล้ว มี คำถาม ทำไม เปรต บางตัว เข้าวัดได้ บางตัว เข้าไม่ได้ ละครับ

ตุ้ยค่ะ ตามที่เขาบอกเล่ามาค่ะว่า เปรตที่ปาบหนัก ไม่มีญาติ เข้าวัดไม่ได้ค่ะ แต่เปรตที่เข้าวัดได้ คือเปรตที่เป็นบรรพบุรุษของเราค่ะ มีญาติมารับ และส่ง แต่นอกวัด ปาบหนา และไม่มีญาติ แต่เราก็ให้ค่ะ น่าสงสารนะคะ 

#แตกต่าง.แต่.ไม่แตกแยก#

ขอบคุณ สำหรับ ข้อมูล เรื่อง เปรต ครับ

ชิงเปรตพัฒนาไปจังหู ไม่เคยเห็นที่เค้าเอาหนมใส่ถุงพลาสติกแขวน เคยเห็นแต่ห่อใบตองตั้งไว้บนร้าน ยายอิ๊ดเหอ เชยแล้วหล่าว

เปลี่ยนไปมากเลย นี่ที่วัดเหลียนนั้น

#แตกต่าง.แต่.ไม่แตกแยก#

ดูภาพแล้ว  ยังมีความคล้ายสมัยก่อนอยู่บ้าง   เมื่อก่อน   ออกนอกวัด  ทำในเปรว(ป่าช้า)  พอเราเสร็จพิธี   เห็นเขา  เอาสอบมาใส่  เราเต็มใจให้  ช่วยเก็บพอง  ลา  ใส่สอบให้กัน

ที่วัดแถวสิชลค่ะ ที่แม่จัด มี 3 ที่ค่ะ


1.ในโรงธรรมตั้งที่สำหรับในกะทะทองแดง นี่ถวายพระ


2.ตั้งในบริเวณในวัด สำหรับเปรตบรรพบุรุษ


3.นอกวัด สำหรับเปรตปาบหนา ไม่มีญาติค่ะ


 

#แตกต่าง.แต่.ไม่แตกแยก#

ขอชมบรรยากาศงานชิงเปรตด้วยครับ แบบนี้ไม่เคยเห็นเลย

.....เดียวนี้ประเพณีต่างๆ เริ่มเปลี่ยนไปทั้งรูปแบบและวิธีการ เพื่อพยายามรักษาไว้ซึ่งขนบธรรมเนียมประเพณี หากไม่มีการประยุกต์ปรับตัวให้เข้ากับกาลเวลา มันก็อาจจะศูนย์หายไป

ใช่ค่ะวิทย์  เปลี่ยนไปตามยุค สมัย และวิถีชีวิตของคนเรื่อยๆค่ะ

#แตกต่าง.แต่.ไม่แตกแยก#

หน้า