ทำไมถึงจน

22 เมษายน 2550

วันนี้ขอเขียน blog แนวสังคมหน่อยนะครับ ไม่ใช่สังคมระดับใหญ่โตอะไรที่ไหน ในหมู่บ้านผมนี่เอง ทำไมถึงได้เขียนเรื่องนี้ เพราะกลับมาอยู่บ้านแล้วมันเห็น ผมจากบ้านไป 14 ปี กลับมาแล้วยังเห็น เห็นความเปลี่ยนแปลงที่ไม่เปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้นเลย ของคนกลุ่มหนึ่งที่เขาไม่มีที่ทำกิน พูดง่ายๆ ว่าไม่มีสวนยางนี่เอง แต่เขามีบ้านที่มีบริเวณบ้าน คนกลุ่มนี้ประกอบอาชีพ ก่อสร้าง รับจ้างกรีดยาง จริงๆ รายได้มันพอกิน แต่ทำไมเขายังอยู่เหมือนเดิม ทั้งที่ผ่านไปแล้ว 14 ปี ผมพอจะสรุปประเด็นได้ดังนี้

1. การพนัน
2. หวย หวยหุ้น
3. เหล้า
4. จับกลุ่มคุยเรื่องชาวบ้าน (นินทาหรือเปล่าไม่รู้)
5. ไม่ปลูกอะไรกินเอง ทั้งที่มีบริเวณบ้าน
6. บ้ารำวง
7. หน่วยงานราชการไม่มีการส่งเสริมอาชีพ / ไม่ให้การช่วยเหลือเรื่องเกษตร

การพนัน ไพ่ ไฮโล ยังมี ผู้ใหญ่บ้านโทรแจ้งจับ แล้วยังไม่เลิก เปลี่ยนที่เล่นไปเรื่อย หวยเดือนละสองครั้ง หวยหุ้นทุกวัน เจ้ามือส่วนใหญ่ก็ไม่ใช่ใคร อาจเป็นคนที่มีบารมีหน่อย แล้วเส้นถึง หรือเป็นตำรวจเสียเองอันนี้ก็รู้ๆ กันอยู่  เรื่องเหล้าก็มีบ้างแต่ไม่เห็นมากนัก แต่ก็ถือว่ายังมีอยู่ ประเด็นต่อมาคนที่รับจ้างกรีดยางเวลาช่วงบ่าย จะเป็นเวลาว่าง แทนที่จะเอาเวลาไปปลูกผักปลูกหญ้าไว้กินในครัวเรือน เพื่อลดรายจ่าย ไม่ครับเอาเวลานี้นั่งสุมหัวกันคุยเรื่องชาวบ้าน หรือไม่ก็ไปทำข้อ 1 เวลาว่างแบบนี้ถ้าหน่วยงานราชการมาส่งเสริมอาชีพก็น่าจะดี ประเด็นต่อมาบ้ารำวง รำวงที่ไหนล่ะ รำวงงานศพในวัดครับ เดี๋ยวนี้บ้านผมฮิตกันมากมีงานศพต้องมีรำวง ในวัดนะครับ ขอย้ำในวัด รำวงไม่ใช่รำวงเหมือนสมัยก่อนนะครับ ไฮไลท์อยู่ที่นางรำครับ สาวๆ ไม่ได้รำแบบ จีบ ตั้งวง หรอกนะครับ แบบดิ้น ดิ้นกันไหมลุง งานศพ ถ้าเอาหนังตลุงมาก็ไม่มีคนดู ถ้าเอารำวงมาก็จะเล่นกันดึก ผลที่ตามมาคือ กรีดยางไม่ไหว ครอบครัวขาดรายได้ ประเด็นสุดท้าย หน่วยงานราชการไม่มีการส่งเสริมอาชีพ ตั้งแต่ผมเด็กๆและอยู่บ้าน ผมไม่เคยเห็นเกษตรตำบล เกษตรอำเภอ  เข้ามาในหมู่บ้านเลย ไปขอความช่วยเหลือที่เกษตอำเภอ เหมือนจะกลืนกินเราเข้าไป ต่างกันฟ้ากับเหวกับที่จังหวัดพัทลุง (คนพัทลุงมาได้แฟนแถวบ้านเล่าให้ฟัง)มีการตั้งกลุ่มโน่นกลุ่มนี่เกี่ยวกับการเกษตร (บ้านผมก็มีกลุ่มไฮโล) มีเกษตรอำเภอมาคอยให้คำแนะนำ ตรังกับพัทลุงติดกันแค่ข้ามภูเขา แต่เรื่องการเกษตรตรัง(หมู่บ้านผม)สู้พัทลุงไม่ได้เลย มันเป็นเพราะอะไรเป็นเรื่องที่ผมต้องหาคำตอบต่อไป

ผมกลับมาอยู่บ้านผมมีเพื่อนใหม่แล้ว คือพี่ที่มาจากพัทลุงนี่แหละ กำลังคิดกันที่จะทำเป็นตัวอย่างให้เขาเห็นในเรื่องการเกษตร เพราะคนกลุ่มนี้เราไปพูด ไปสอนอะไรเขาไม่ได้อยู่แล้ว พี่ที่มาจากพัทลุงกับผมปลูกผักปลูกหญ้า ก็กลายเป็นคนบ้าในสายตาพวกเขา  พวกเขาเล่นโฮโล เป็นคนปกติ เฮ้อ...

เมื่อกี้พูดถึงงานศพในวัดมีรำวง มีบ่อยนะครับ งานศพมีบ่อยเท่าที่ทราบคือเจ้าของงานจะมีรายได้จากรำวงด้วย ได้แบบไหนผมไม่ทราบ เจ้าอาวาสได้ด้วยหรือเปล่าผมไม่รู้ พูดถึงวัดถึงเจ้าอาวาสแล้วขอซักหน่อยจะเขียนเรื่องนี้มานานแล้วแต่หาโอกาสไม่ได้ จ.ตรัง จังหวัดเลยนะครับ
ไม่ใช่ในหมู่บ้านผมนิยมแข่งนกกรงหัวจุก หรือนกปรอทจุก แข่งเสียงร้องกันว่าใครเสียงดีกว่ากัน เกี่ยวอะไรกับวัดกับเจ้าอาวาส ก็ จ.ตรัง พระมาแข่งนกด้วย อันนี้พ่อยืนยันเพราะวันแข่ง พ่อผมเอานกไปแข่งด้วย เสียใจด้วยท่าน(พระที่เอานกมาแข่ง) นกพ่อผมได้ที่หนึ่ง(สนามเล็กๆ) เจ้าอาวาสเลี้ยงนกในวัด นกกรงหัวจุกอยู่ในกุฏิ เปิดราวนก(ที่แขวนนกคราวละหลายๆ ตัว) ให้ชาวบ้านมาลองเสียงนกกรงหัวจุกในวัด ผิดไม่ผิด เหมาะไม่เหมาะ ตัดสินเองนะครับ

นำเสนอเรื่องนี้ไปแล้วหวังว่าเวบนี้จะไม่โดนบล๊อคจาก ICT นะครับ ไม่ใช่เรื่องการเมืองซักหน่อย  

วันนี้ขอเขียน blog แนวสังคมหน่อยนะครับ ไม่ใช่สังคมระดับใหญ่โตอะไรที่ไหน ในหมู่บ้านผมนี่เอง ทำไมถึงได้เขียนเรื่องนี้ เพราะกลับมาอยู่บ้านแล้วมันเห็น ผมจากบ้านไป 14 ปี กลับมาแล้วยังเห็น เห็นความเปลี่ยนแปลงที่ไม่เปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้นเลย ของคนกลุ่มหนึ่งที่เขาไม่มีที่ทำกิน พูดง่ายๆ ว่าไม่มีสวนยางนี่เอง แต่เขามีบ้านที่มีบริเวณบ้าน คนกลุ่มนี้ประกอบอาชีพ ก่อสร้าง รับจ้างกรีดยาง จริงๆ รายได้มันพอกิน แต่ทำไมเขายังอยู่เหมือนเดิม ทั้งที่ผ่านไปแล้ว 14 ปี ผมพอจะสรุปประเด็นได้ดังนี้

1. การพนัน
2. หวย หวยหุ้น
3. เหล้า
4. จับกลุ่มคุยเรื่องชาวบ้าน (นินทาหรือเปล่าไม่รู้)
5. ไม่ปลูกอะไรกินเอง ทั้งที่มีบริเวณบ้าน
6. บ้ารำวง
7. หน่วยงานราชการไม่มีการส่งเสริมอาชีพ / ไม่ให้การช่วยเหลือเรื่องเกษตร

การพนัน ไพ่ ไฮโล ยังมี ผู้ใหญ่บ้านโทรแจ้งจับ แล้วยังไม่เลิก เปลี่ยนที่เล่นไปเรื่อย หวยเดือนละสองครั้ง หวยหุ้นทุกวัน เจ้ามือส่วนใหญ่ก็ไม่ใช่ใคร อาจเป็นคนที่มีบารมีหน่อย แล้วเส้นถึง หรือเป็นตำรวจเสียเองอันนี้ก็รู้ๆ กันอยู่  เรื่องเหล้าก็มีบ้างแต่ไม่เห็นมากนัก แต่ก็ถือว่ายังมีอยู่ ประเด็นต่อมาคนที่รับจ้างกรีดยางเวลาช่วงบ่าย จะเป็นเวลาว่าง แทนที่จะเอาเวลาไปปลูกผักปลูกหญ้าไว้กินในครัวเรือน เพื่อลดรายจ่าย ไม่ครับเอาเวลานี้นั่งสุมหัวกันคุยเรื่องชาวบ้าน หรือไม่ก็ไปทำข้อ 1 เวลาว่างแบบนี้ถ้าหน่วยงานราชการมาส่งเสริมอาชีพก็น่าจะดี ประเด็นต่อมาบ้ารำวง รำวงที่ไหนล่ะ รำวงงานศพในวัดครับ เดี๋ยวนี้บ้านผมฮิตกันมากมีงานศพต้องมีรำวง ในวัดนะครับ ขอย้ำในวัด รำวงไม่ใช่รำวงเหมือนสมัยก่อนนะครับ ไฮไลท์อยู่ที่นางรำครับ สาวๆ ไม่ได้รำแบบ จีบ ตั้งวง หรอกนะครับ แบบดิ้น ดิ้นกันไหมลุง งานศพ ถ้าเอาหนังตลุงมาก็ไม่มีคนดู ถ้าเอารำวงมาก็จะเล่นกันดึก ผลที่ตามมาคือ กรีดยางไม่ไหว ครอบครัวขาดรายได้ ประเด็นสุดท้าย หน่วยงานราชการไม่มีการส่งเสริมอาชีพ ตั้งแต่ผมเด็กๆและอยู่บ้าน ผมไม่เคยเห็นเกษตรตำบล เกษตรอำเภอ  เข้ามาในหมู่บ้านเลย ไปขอความช่วยเหลือที่เกษตอำเภอ เหมือนจะกลืนกินเราเข้าไป ต่างกันฟ้ากับเหวกับที่จังหวัดพัทลุง (คนพัทลุงมาได้แฟนแถวบ้านเล่าให้ฟัง)มีการตั้งกลุ่มโน่นกลุ่มนี่เกี่ยวกับการเกษตร (บ้านผมก็มีกลุ่มไฮโล) มีเกษตรอำเภอมาคอยให้คำแนะนำ ตรังกับพัทลุงติดกันแค่ข้ามภูเขา แต่เรื่องการเกษตรตรัง(หมู่บ้านผม)สู้พัทลุงไม่ได้เลย มันเป็นเพราะอะไรเป็นเรื่องที่ผมต้องหาคำตอบต่อไป

ผมกลับมาอยู่บ้านผมมีเพื่อนใหม่แล้ว คือพี่ที่มาจากพัทลุงนี่แหละ กำลังคิดกันที่จะทำเป็นตัวอย่างให้เขาเห็นในเรื่องการเกษตร เพราะคนกลุ่มนี้เราไปพูด ไปสอนอะไรเขาไม่ได้อยู่แล้ว พี่ที่มาจากพัทลุงกับผมปลูกผักปลูกหญ้า ก็กลายเป็นคนบ้าในสายตาพวกเขา  พวกเขาเล่นโฮโล เป็นคนปกติ เฮ้อ...

เมื่อกี้พูดถึงงานศพในวัดมีรำวง มีบ่อยนะครับ งานศพมีบ่อยเท่าที่ทราบคือเจ้าของงานจะมีรายได้จากรำวงด้วย ได้แบบไหนผมไม่ทราบ เจ้าอาวาสได้ด้วยหรือเปล่าผมไม่รู้ พูดถึงวัดถึงเจ้าอาวาสแล้วขอซักหน่อยจะเขียนเรื่องนี้มานานแล้วแต่หาโอกาสไม่ได้ จ.ตรัง จังหวัดเลยนะครับ
ไม่ใช่ในหมู่บ้านผมนิยมแข่งนกกรงหัวจุก หรือนกปรอทจุก แข่งเสียงร้องกันว่าใครเสียงดีกว่ากัน เกี่ยวอะไรกับวัดกับเจ้าอาวาส ก็ จ.ตรัง พระมาแข่งนกด้วย อันนี้พ่อยืนยันเพราะวันแข่ง พ่อผมเอานกไปแข่งด้วย เสียใจด้วยท่าน(พระที่เอานกมาแข่ง) นกพ่อผมได้ที่หนึ่ง(สนามเล็กๆ) เจ้าอาวาสเลี้ยงนกในวัด นกกรงหัวจุกอยู่ในกุฏิ เปิดราวนก(ที่แขวนนกคราวละหลายๆ ตัว) ให้ชาวบ้านมาลองเสียงนกกรงหัวจุกในวัด ผิดไม่ผิด เหมาะไม่เหมาะ ตัดสินเองนะครับ